اصل ۲۳ - تفتیش‏ عقاید ممنوع‏ است‏ و هیچکس‏ را نمی توان‏ به‏ صرف‏ داشتن‏ عقیده‏ ای‏ مورد تعرض‏ و مؤاخذه‏ قرار داد.
اصل ٢٢- حیثیت، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که قانون تجویز کند.
محسن‌ پورسیدآقایی مدیرعامل شرکت راه‌‌آهن جمهوری اسلامی و معاون وزیر راه و شهرسازی با بیان این که تقصیر یا مشکلات به وجود آمده به عهده عوامل انسانی بوده که در این حادثه تصمیماتی اشتباه گرفته بودند، اظهار کرد: با این وجود مدیران باید مسئولیت خود را در قبال این اتفاقات بر عهده بگیرند و از این رو بنده برای عمل کردن به مسئولیت اجتماعی خود ضمن عذرخواهی از مردم شریف ایران به دلیل این حادثه تلخ رسماً از سمت خود استعفا می‌دهم.
حزب اتحاد ملت ایران اسلامی انتظار دارد دولت نسبت به اعاده این لایحه و در ادامه تنظیم و اصلاح آن در مشاورت و رایزنی با ذینفعان و صاحب‌نظران مختلف اقدام نماید. چنین اقدامی نشان خواهد داد که حتی اگر دولت به لحاظ دیدگاه کارشناسی همچنان بر محتوای این اصلاحیه تاکید داشته باشد اما به لحاظ روش و منش، خواسته های وسیع تشک‌های ذینفع را برای بررسی مجدد آن از طریق اعاده می پذیرد و این مسئله برای دولت نه یک شکست بلکه یک حرکت مترقیانه در بسط نظام مشارکتی برای تدوین سیاست های تاثیر گذار محسوب خواهد شد.
مردم ما می‌بینند ما خطاهای خودمان را، قصور و تقصیرهای سنگین خودمان را به روی خودمان نمی‌آوریم و حتی گاهی‌ اوقات طلبکار هم می‌‌شویم! اما رئیس فلان کشور یا وزیر بهمان مملکت به خاطر یک اشکال که ممکن است به نظر ما مهم هم نباشد، عذرخواهی میکند. وقتی‌ ما چنین عمل می‌کنیم، مردم از کجا بفهمند که این سنت حسنه، دستور اولیاء معصومین (ع) است.
علی شکوری‌راد دبیرکل حزب اتحاد ملت، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمود دعایی، حجت‌الاسلام والمسلمین رسول منتجب‌نیا قائم مقام حزب اعتماد ملی، حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالواحد موسوی لاری وزیر کشور دولت اصلاحات، حجت‌الله علیخانی، حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالله نوری، فیض الله عرب‌سرخی، بهزاد نبوی و محسن آرمین اعضای ارشد سازمان مجاهدین انثلاب اسلامی و… اشاره کرد.
تظاهرکنندگان حکم صادره علیه یحیی قلاش و جمال عبدالرحیم و خالد البلشی، دو عضو این شورا را محکوم کردند. تظاهرکنندگان همچنین شعارهایی علیه دولت و وزارت کشور مصر سر داده و احکام قضایی صادره را محکوم کردند. آنها همچنین شعارهایی با مضمون ” آزادی مطبوعات ” و ” مطبوعات جرم نیست ” سر دادند. نیروهای امنیتی در خیابان‌های منتهی به مقر سندیکا واقع در خیابانی نزدیک به میدان التحریر مرکز قاهره مستقر شدند.
وقتی من نشریه‌ای دارم که پولش از جایی می‌آید دیگر دل نگرانی ندارم که این برگردد یا نه. اطلاعات دسته اول هم می‌گیرم. رانت اطلاعاتی بلای امروز ماست. هنوز دادستان و قاضی خبر ندارند این آقا خبر دارد. دستگاه‌های امنیتی ما هنوز خبر ندارند این کارشناس خبر دارد. معلوم نیست اجنه است یا نه و چطور اینها خبردار می‌شوند؟ رانت اطلاعاتی را کنار بگذاریم. این شفافیت که شعار نمایشگاه است؛ خیلی خوب است چون یعنی اطلاعات در اختیار همه باشد. مردم خوب می‌فهمند. هر کاری این چند نشریه و رسانه انجام می‌دهند را مردم متوجه
یکی از نقش‌های مهم سمن‌ها وظیفه دیده‌بانی است و نقد و طرح کمبودها و کاستی‌ها در اجرای قوانین و مقررات وظیفه سمن‌ها است و دولت به این وظیفه دیده‌بانی احترام گذاشته است. رئیس‌جمهوری هم اعلام کرد هر جا که تخریب محیط‌زیستی رخ داد و اگر جایی تخلفی از چشم مسئولان به دور ماند، سازمان‌های مردم‌نهاد آن را اعلام کنند ...
از قوه قضاییه می خواهیم که اولا با تمامی متخلفین در زمینه فساد برخوردی قاطعانه و مطابق با موازین کیفری داشته باشد زیرا که نشان داده شده است که برخورد قاطع و بدون در نظر گرفتن سمت و جناح متخلفین تاثیر شایانی در اعمال جنبه بازدارنگی قوانین کیفری در سطح جامعه و میان مردم دارد و ثانیا این قوه در برخورد با متهمین از جمله آقای یاشار سلطانی اصول و مقررات کیفری را به طور یکسان و مطابق با قوانین کیفری اعمال نماید
باید ببینیم برای زن چه نقشی قائل هستیم، آیا برای زن فقط در خانواده نقش قائلیم یا فقط در اجتماع یا برای او نقش‌هایی قائل هستیم که بخشی از آن در جامعه است و بخشی از آن در خانواده. با یک نگاه انتقادی می‌توانیم بگوییم که نگاه انفعالی یا محافظه‌کارانه که تغییرات را به رسمیت نمی‌شناسد، این است که نوعی ساده‌گزینی کند و زن را فقط در خانواده ببیند، درحالی‌که اگر این پارادوکس بین اجتماع و خانواده را برای حضور مؤثر زن در جامعه در نظر بگیریم؛ یعنی زنی که مشارکت اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی دارد، به این
باید بر مساله آموزش صلح، دوستی، مروت و مدارا در مدارس کار شود. فرهنگ ما، چه اسلام شیعی اصیل و چه فرهنگ ایرانی، اصولا بر مسالمت و نرمی تاکید دارد. از طرف دیگر، عقل و عقل گرایی در نفی تفکرافراطی‌گری مهم است. تعطیل عقل، مساوی با ترویج خشونت است. وجود گرایشات عقلی در تفکر دینی باعث قبول نقد و رد و اثبات خواهد بود و نفی عقل به آنجا خواهد رسید که در تاریخ آورده‌اند که گاهی سوال کردن هم مساوی ایجاد بدعت تلقی می‌شد. اگرچه خطر شکل‌گیری این نوع تفکر افراطی به صورت گسترده در ایران با موانعی فرهنگی و تاریخی
سید علیرضا حسینی بهشتی
علی مزروعی
حميدرضا جلايي پور
سیدمصطفی تاج‌زاده

براي قرار دادن لوگو زير در سایت یا وبلاگ خود، كد را در قسمت (head) سايت يا وبلاگ قرار دهيد.